东方皇后传

　　亦是引颈张望。

　　在皇帝纳妃这个对旁人来说只看个热闹，搏个谈资，对皇后却不可谓不重要的日子里，皇后没在宫里主持纳妃典仪，反堂而皇之地跑出来，已经让人咂舌。不但跑出来，还不清道，不驱赶大众，准许围观，这就不是令人咂舌，而是令士子、传统卫道士、道德完美主义者与妇德先驱们跳脚的程度了。

　　不过任他们骂骂咧咧，皇后充耳不闻、我行我素，在无数劝说声中，继续她既定的行程。旁人做来饱受诟病之事，她做来却自有一股理所当然的气势。人们才想起来，这个在后宫沉寂多年的皇后，到底是安字军统领出身，免不了军人那股子顽固不化的通病。而且有意思的是，皇后挑选这个日子出来不能不叫人多想，看起来是连装也懒得装一下，明晃晃宣告她的不满与拒绝。

　　这还得了，皇后当母仪天下，向天下展示她的宽厚仁慈、秉礼知节、端方大度，若是做不到，好歹装个样子，就算装不了，好歹别外露不满，坐实悍妒之名，历朝哪个做皇后的不想搏个贤名。她倒好，这般作为，不知是不畏人言，还是得了失心疯。原就不满的人，骂得更起劲，骂她给天下女子作了极坏的表率，就差口诛笔伐，好似如此一来，他们的妻子便会不再忍耐，从而断了他们的纳妾路。他们的夫人则一面跟自己的夫君骂她不守妇德、不遵妇礼，一面暗暗窃喜，自己在夫君心中仍是贤惠之妻。

　　相较于这些有头有脸之人的忿忿不平，平民没有那么大的愤慨，毕竟看个热闹而已何必动气？皇家的热闹可不是那么容易能看的。看了一阵子那群士人们唾沫横飞、气急败坏，好似皇后刨了他们祖坟般苦大仇深的样子，民众反生出疑惑，细细思量皇后是不是真的罪大恶极。这么一思量，隐约出现了不同的声音：原来皇后也是真性情。他们还以为皇家之人各个都是不食人间烟火的神仙，或是已经练就无悲无喜的人精，却原来也不过是血肉之躯。会不满会嫉妒会无声无息地闹，他们才不管她是不是一个所谓合格的皇后，只觉这样也不坏。面上风平浪静，肚里满是坏水不是更可怕？

　　当然，这一切曲折未能搅动皇后的安宁，闲言碎语皆被屏蔽在外，未曾入心。定下行程后，她便只是一心为此行准备，难得出来，自不能白白浪费机会。她先是抛出几个命题，然后让李无策就命题起草了框架，再让她找能手做下数篇功底深厚的文章，由秘书监订成册子，这是她要给女子学塾的礼物，一份她自认十分用心的礼物。她为册子亲自作序，今日便要带来交给授业先生，日后授给女弟子们。

　　女弟子们所学分为两部分：其一，与士子无差的四书五经、圣人之言，但因女子学塾刚起步，步子不宜迈得太大，所以仅仅是四书五经。这是她与士子相互妥协的结果，再多，士子们就不干了。虽少，却能在她们脑中构建起天地大道的框架。其二，百工、生活技艺，由女弟子们自行选修两门，此意在给她们一手吃饭的本事。更法之后，若叫夫家赶出来，或决意不再忍受从夫家抽身，也好叫她们有个去处，不致饿死。

　　至于此册，是她要给她们的一粒种子。

　　越过人群，在成百上千道目光中，她从容走入院子，在院中受了先生与女弟子们的礼，