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第91章 棋子
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  很可能,在你现在这个阶段,地宫还没有建成。

  地宫什么时候才能建成?它会建在哪里?

  我也不知道。

  没有人知道。

  一切都还在变化,一切都还在前进,只有我们不知道,弥罗陀才不能知道。

  说得难听一些,你是被我们抛弃的自己。

  但是真的死了太多人了,被逼到这一步,我们也已经走到绝路了。

  如果你看到了这些,依然还愿意继续走下去,那么就去寻找我们藏起来的记忆。用一生去寻找它们。

  但是切记,不要记录。

  千万不要再记录。

  不要写任何一个字。

  你可以死亡,你的死亡在计算之中,但是不要再记录。】

  这上面关于黑祸的解释有些意外,但是对于鬼骸这个外来异族的认知,和叶瞻阙当初直接被“神授”时,获得的信息差不多。

  但当时看到这里,叶瞻阙产生了一丝疑惑。

  她在写下这段文字时,似乎认定了之后进来的是叶瞻阙,她的口吻完全是对着他说的。

  但是按照以往的经验来看,明明是赫沙慈进入六欲天的概率更大啊。

  然后随即,叶瞻阙想通了这里面的原因,他的经验是不完整的,很可能中间发生了什么变故,后面经常进入六欲天的,很可能变成了他自己。

  那么,这是不是代表他跟赫沙慈的位置,其实是对调的。

  在他不知道的记忆里,赫沙慈很可能才是那个不断重复命运的人,而他才是那个每次都需要人来寻找的人?

  他继续看下去,赫沙慈显然也考虑到了他的问题,写:

  【我不会给赫沙慈,也就是我自己,留下任何东西。

  她在计划里,是一开始就要被牺牲掉的人。

  它们一直在疯狂的阻拦我,找我,我怀疑这一点的时候,突然想起来一件事情。

  在我第一次被叶闻柳杀掉的时候,我扯掉了他身上的一个东西,含在了嘴里。

  这本来是想当作,让你日后发现我尸体时,用来找到真凶的证据的。

  但是那好像是弥罗陀部族,用于祭祀的东西。

  它们一直找不到这个东西,所以一直在找我,杀了我,试图从我身上取出来。

  因为我当年直接与这个祭祀圣物接触了,所以我被打了烙印。

  因为你当年直接面对了神祗,见到了“祂”,所以你被打了烙印。

  在前面的几十次循环里,我思考过一个问题。

  为什么之前分明没有被鬼骸感染过的人,在之后的循环中,也被感染了。

  现在,我可以回答了。

  在不断的循环之中,它们正是以我们身上的印记为锚点,从上一世,来到这一世的。

  我们被变成了,感染的源头。

  当然,因为已经循环了太多次,我们发现的太晚了,所以现在自尽来不及了。

  感染已经不再需要我们作为媒介。

  你会死亡很多次,但是到了最终计划成功时,大礼和雪原的百姓,一定能够活下来,大礼一定能存留,你一定能够活着。

  但是赫沙慈,她的命微不足道,如果你想要知道真相,那就把她当作钥匙。她已经疯了,或者说,我已经疯了。

  告诉你一些很好用的办法,如果你打穿她的头骨,但是让她活着,可以暂时把她作为一个通讯用具,和四面佛套取信息。

  四面佛很傻,鬼骸很诡诈,守门人没有太多的自我意识。

  如果你挖掉她的眼睛,她能看见六欲天在大礼的分布位置。

  如果你需要找出被鬼骸寄生的人,你可以饿她,她在意识模糊的时候,可能会爬向鬼骸在的地方。

  有一个办法,可以迅速找出大量被鬼骸寄生的人,就是打开她的肚子,然后放血,她的血,会流向四面八方。顺着这些位置去找就可以了。

  这些我都验证过了,很好用,很准确。

  我和黑祸接触太久了,进入六欲天太多次了,烙印被打的太深。

  不要相信我,不要可怜我,不要在意我。不要把我,当作是你的同伴,朋友,妻子。

  你就是记录我的人,你就是记录这一切的本身。

  所以你不能轻举妄动。

  如果连你身上的锚点都消失,怪物可能会被警醒,采取其他行动,那么我的计划就无法继续了。

  而我,我会变成弥罗陀。

  小心赫沙慈。小心这个疯子变成怪物。

  赫沙慈绝笔】
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