【27】道源精微功序(一)
昌平县西南，千峰山桃源观，土名旮旯庵庙内，南无派刘名瑞（号秀峰，道号盼蟾子，又号敲蹻道人）在庙施送药品，医治病人无数，分文不取。
有东贯市村邵明珍，身得痨病，骨瘦如柴，素有失血，命有危险。传以口诀，以药养之，月余痊愈，今年八十余岁，尚活在世。
又抬头村一妇人身得乾血痨病，传以法诀，以药养之，月余痊愈。
又一童女得瘦病，教他与神佛磕头，揉肚子左揉三十六回，右揉廿四回，月余痊愈。
后廿六年，村民逃避庙内避乱，男女数百人，吾师叩求神佛，云遮避山庙，每日白云蒙山，数日不散，村民以得太平。吾师在庙熻易考》、《道源精微》等书，救人无数，自著《敲蹻洞章》、《瀊收弟子百余位，凡弟子名注书者，通得全诀全法。师二次下山在光绪廿七年，曰：“我不久羽化了。
”后遂不见。至民国十七年，亲住次渠村内，与人看病。至廿二年二月，余弟子玄一子王克宽言：“刘师爷羽化了。
”后至四月，余面见我师，留下相片，故刊于书。
道源精微歌序
盖大道始衍无名，而力修者强名曰道。夫道中之君子，必须穷研极奥搜髓之源核，而妙时从太极之枢发，弗失意焉。太极者，乃无极之化育，无极之理，谓由鸿濛一炁是也，斯时亦无天地人我之象矣。
今欲修之上士，工至静笃深幽之际，而太极灵根恍惚，无念而自彰也。尔时知将至，须预天德逆摄收纳而后，故名曰道。
盖太极中和之理，乃成始成终之妙蒂。
大抵包罗万象，养育群品，而无物不载，无物不容。
天地由此而立，日月由此而明，山川由此而奠，吾身由此而成。
君若猛省者，以极萌含真之未放，补吾不足之前亏，久而时应方成乾健之寿命，自然与道合一也。
盖世道先圣不敢轻泄，由五祖至七真，教外别传。故遗久弃德伥悟不肖者，失却宗旨乎？而至修之君子，今何少焉。
维吾恩师敲蹻老人，幼而好学，夙禀灵根，数十年来苦志不懈，心无他用，著书本，注丹经三部：《敲蹻洞章》乃修道之范纲，《瀊熻易考》讲洛书之儒贯，《道源精微》实为修真之宝鉴。
此三集乃泄万古不泄之天机，荡涤奇名之谓也，逢邪譬异说盖而扫之。夫遇此书者，浅近而易悟，方知人人有道；直论小周之奥自始调药采药炼药不失迟窍，使后学不失火逼金行之漏险乎速之误也。
诚然乎，和盘托出；至然乎，公同大众；浅泄乎，毫无障蔽。
参究者，知慈知婆；悖谬者，谤废而妄非。
盖吾师著露，凡例则九。其中之次第，犹如亲口相传。
每节之中，妙引古圣之金言以为印证，使后学之贤契，免生疑惑乎！吾师亦恐前缕难明，重谓玄珠贯串，并大小图玄机与后跋，至要存乎其内。
问答决疑，泄儒教之