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农门科举路

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第38章 第三场府试结束
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  第三场要考策论,这对宋勉来说是最有难度的。

  第三场考试开考,试卷发下来后宋勉将试卷一一检查过,确认没有错漏后便开始磨墨。

  府试的策论难度比较小,通常是提出一个现实问题让考生由此问题写一篇论述,算是比较初级的,真正难的策论是会试和殿试的基本都是问的国策方针,府试不会考的那么难大多涉及到的是一些社会民生方面的问题。

  策论一共有三道,第一道是“问:《论语》言性相近,《中庸》言天命之谓性,《孟子》又谓:‘性也,有命焉。命者,有性焉。’所指各异,何以区之?”

  性相近意见为天性相差不大;天命之谓性意为上天给予人的气质叫做性。

  至于“性也,有命焉。命者,有性焉”它的全文是口之于味也,目之于色也,耳之于声也,鼻之于臭也,四肢之于安佚也,性也,有命焉,君子不谓性也。仁之于父子也,义之于君臣也,礼之于宾主也,知之于贤者也,圣人之于天道也,命也,有性焉,君子不谓命也。

  大概意思便是就算一个人某种本性特别突出,或者失去了某种本性,但是对一个君子而言都不为之称道。天定的命,每个人与生俱来,但是能否做到,也要取决于个人的性。

  前两个说人的本性是上天赋予取决于天,最后一个说即使是与生俱来的天命
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