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巫山花灯引路

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第一百九十四章 当行弟子礼
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  【风骨】。”

  “文命,是天赐的,是读书人自身就有的。”

  “风骨,是后天的,是读书人自己培养的。”

  “……”

  关于和文命对应的风骨一说,巫山听得有些云里雾里,他确实不太了解风骨。

  巫山心中的疑惑有很多,比如老师所说的风骨,和另一个世界的读书人风骨是一个东西吗?

  正因为有另一个世界的风骨一词比较,巫山才会越听越糊涂。

  不过,巫山是个洒脱性子,老师都说那是第六境之后才会接触到的东西,现在听听了解一下就可以了。

  索性,巫山就不再去深思风骨一事。

  不过,这一堂课,老师周朗坤忽然就给巫山立下了三个原则。

  “从今以后,你须按我之教诲行事。”

  “一不可判出人族!”

  “二不可失信于人!”

  “三……勿忘初心!”

  巫山不知老师周朗坤为何会给他立下这样的行事原则,不过这三条和巫山的行事风格不冲突,巫山没有任何犹豫就点头答应下来。

  巫山的应诺,周朗坤很是满意,再三嘱咐巫山行事谨慎,万事留一手后才将巫山放了出来。

  傍晚,巫山回到并蒂宅,趁着精神充沛,沐浴一番后进入文坛,再次续写《钟馗斩鬼传》。

  并蒂宅,巫山房间内烛火不熄,文气大增的巫山,选择进入文坛,续写《钟馗斩鬼传》第四回。

  奉献出祭品后,巫山再一次沿着气运轨迹进入了文坛空间。

  【生存,还是死亡?】

  【战斗,还是臣服?】

  【读书人刑天,欢迎降临人族文坛!】

  【人族血脉纯净度检测中,检测通过!】

  【气运关联搭建中,搭建通过!】

  文坛灵神的声音没有任何变化,但这一次,南山听着这古老沧桑的声音时,心中多了一丝说不清道不明的感觉。

  巫山以为是自己幻觉,并没有将之放在心上。

  进入文坛空间,巫山没有去逛文坛总坛和青国分坛查看那些读书人共享出来的消息。

  正经人,谁会浪费祭品去水文坛?

  不过,这一次,在巫山进入写作专区的时候,看到有人给《钟馗斩鬼传》写了新的书评。

  之前只有一位名叫敬德的书友留下书评,如今这位叫敬德的书友又追评了一次,巫山能看出敬德此人对《钟馗斩鬼传》是极为喜欢的。

  “铁面虬须,人虽丑恶,却志在斩鬼;白面书生,装模作样,甚是贪生怕死。----敬德”

  “以鬼喻人讽世明道,钟馗捉鬼劝善止恶。----敬德”

  看到书友敬德的追评,巫山心中一股欢喜滋生出来。

  虽然这番所作所为是文抄公之举,但《钟馗斩鬼传》受到欢迎,巫山还是很自豪的,因为《钟馗斩鬼传》这样的典籍,已经融入了巫山的灵魂,这是泱泱华夏精华之一。

  接下来,巫山看到了两条新的书评。

  “借鬼喻人,引人入胜;妖魅横生,敬畏生命。----木艮王”

  “人不像人,鬼不像鬼,我等肤浅!----无为草根”

  这两条书评,巫山能够看出这两位新的书友有些愤世嫉俗,多半是路见不平出剑斩鬼之辈。

  看完书评,巫山回到写作区,凝聚灵笔,就此书写了起来。

  “第四回:因龌龊同心访奇士,为仔细彼此结冤家。”

  “词曰:财如血,些儿出,疼如裂。大难何膺?但凭胡说。究竟胡诌诌不着,忽然两地成吴越,鹬蚌相持,澳人自悦。”

  “话说涎脸鬼自刎而死,小鬼们见没了主人,只的四散逃走……”

  “生前不是干净人,死后重当龄龊鬼。再说仔细鬼听的龌龊鬼死了,看自己也是一身重伤,料来不能独活,遂分付儿子:为父的苦扒苦挣,扒赚的这些家私,也够你过了。”

  “……”

  写完这一回,巫山颇有感慨。

  这一回主讲龌龊鬼和仔细鬼两个大财主,因为几文小钱争斗至死。

  这一回重在讽刺世态炎凉,众生刻薄吝啬。

  续写完第四回,巫山心明如镜,结合当今世道地发杀机的天地大劫,叹了一口气,就此退出了文坛。

  巫山的小日子,就如此般清闲下来,白日听课读书,夜晚续写《钟馗斩鬼传》。

  如此
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