第一百八十七章 花之争（二十九）
太极这么做主要是为了躲避天花，但是这种瘟疫还是防不胜防，天花还是在皇宫中蔓延开来，甚至康熙皇帝之所以被选中成为皇帝，也是因为他出过天花。
热河避暑山庄的建立并不完全是因为皇帝喜好奢侈，避暑纳凉，你可以理解为那是个隔离区，这样就可以避免关外民族的首领和士兵将天花带进人口稠密的BJ，又或者是汉人将天花传染给那些关外民族。
即加强了中央和各个民族之间的关系，也降低了风险。
大玉儿是蒙古女人，她在草原上长大，对她来说蒙古是她的家乡，而爱新觉罗·福临则是在BJ城里长大的，他的老师几乎都是汉人，并且还是明朝状元，他甚至还能和曹本荣讨论《周易》，这就涉及了一个问题，满清是“马上得天下”，难道还要继续“马上治天下”？
作为一个满族统治者，顺治亲政后重用汉官，他们的地位得到了明显提高，范文程甚至出任了议政大臣，在这之前汉官从没有谁出任过这个职位。
努尔哈赤、皇太极等都规定，汉官在各衙门中不能掌印，顺治则不管这个规矩，谁的官衔大谁就掌印。
沙皇要满清承认是沙皇的殖民地，顺治要求沙皇反过来朝贡，沙俄和满清签订尼布楚条约的第一仗是顺治年间开始打的，一直打到康熙年间才签订条约。
换一个理解方式，唐代的李姓皇帝也是鲜卑族人，可是他们和汉族一起打突厥，又加上认老子李耳为祖先，他们才成了华夏历史的一部分。
这些属于帝王心术，一个街头杂耍艺人一辈子都不可能接触到，同样举人没有在西林觉罗家任职的经历他也不可能知道。有道是宰相门前七品官，这不仅仅是因为仆人待人倨傲。
董鄂妃在宫里过得很惨，即便有错的并不是她。
她是嫁过人的，但顺治皇帝对她有种迷恋，就像一个游牧民族首领一样从满族军官手里要来，很快就成了皇贵妃。
别说被废为静妃的皇后，普通的嫔妃也嫉妒她，她所生的那个皇四子，只活了几个月就夭折了，女人或许不敢和男人一样拿着兵器，白刀子进去，红刀子出来，可是对付一个婴儿还是敢的，诸如毒杀或者是用枕头盖住孩子的脸将其闷死，汉武帝时期的巫蛊之祸也是因为女人之间的嫉妒开始的。
这种无影无形的手段有人嗤之以鼻，有人深信不疑。对于董鄂妃的死法，宫里众说纷纭。虽然西林觉罗氏在举人进入他们家的时候已经有点“昨日黄花”了，但他们到底是“张鄂之争”的鄂党党魁，鄂尔泰的家人，而张就是说的张廷玉了。
王阳明去BJ的时候，正好碰上张居正改革，他也无可奈何得卷入了党争之中。
和珅最开始的住处并不是什刹海附近的豪宅，古代有一种刑叫“弃市”，也就是尸体执行死刑后不掩埋，而扔在那儿示众，明朝的刑场叫西市，西市里有一个有名的小吃，卖的是保定来的驴肉，生的熟的都有，逐渐那个地方被人称为驴肉胡同，刘墉家就在那儿。
和珅是正红旗的，驴肉胡同又恰巧是正红旗的领地，和珅就是在那儿出生的。
在元代以前那里属于郊区，忽必烈修元大都的时候那块地方才圈进城里，到了明朝成了处决犯人的刑场，袁崇焕就是在西市凌迟的。
也不是所有人都和举人一样带
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