缆镇语录

　　但传说所含之意是明白的。

　　严老强想：严涛一伙人便是贪心不足的人，将来响铃村一定会遭殃的。

　　严老强无计可施。

　　只好干着急。

　　严英和汤姆为村中去争取申报市级风景名胜区和地质公园。

　　让上级来管理。

　　而缆镇政府是不管这些的，只管收管理费。

　　血溅

　　响铃岩是响铃村的坟山，祖坟大多在此，因此也没有人知道有无响铃石分布。

　　一个偶然的机会，严老金的儿子因狂采响铃石摔下悬岩而死，下葬时修了很大的坟，严老金近年搞迷信也捞了不少钱。

　　修坟时，发现了大量的响铃石。这时，众人才知坟山全是宝，于是人人上山修理祖坟，名为修坟，实为偷挖响铃石。

　　严老强闻讯，大怒，组织了几个老人守住山口，阻住了要民的狂采乱挖，大骂他们连祖坟也敢挖。

　　严老强索性在山口盖了一间茅屋，日夜守在那里。

　　响铃岩山上有响铃石的清息传到邻村，邻村几个手头紧的赌徒起了歹心。

　　月黑风高。

　　几个邻村赌徒绕过严老强的茅屋，狂采了一大包响铃石。

　　下山时被严老强发现了。

　　一场生死搏斗开始了。

　　严老强年迈，不敌众人夹攻，被打倒在地。

　　第二天。

　　严涛送饭上山，发现父亲已血溅三尺，死去多时了。

　　严涛大悲。马上报警。

　　不久，几个邻村赌徒被捉。

　　在整理严老强遗物时，严涛发现了一张由儿子严清川记录严老强口述的遗书。

　　遗书中对严涛一伙人的盲目开发提出了严厉批评，并提出了许多保护设想。

　　父亲的血，使严涛一下子明为了许多。

　　也许。

　　真的错了。

　　血的教训。

　　真的应该吸取。

　　严涛终于明白了。

　　接下去他要走一条与以前不同的路。

　　返朴

　　严涛在父亲三七之后，找到了妹妹严英、妹夫徐汤姆、儿子严清川，共商村中旅游发展规划。

　　严涛下令：立即停上拆老宅，村民一律不得卖古董，老宅由村中统一修复对外开放；村中所有饭店宾馆排污不达标，一律停业；组织护石队，保护响铃石资源。

　　不久，上级批准了响铃村为市级风景名胜区和地质公园。

　　严涛在汤姆指点下，采用人工合成方法，制成了仿响铃石工艺品，因为原料取自本村石材，外观同真响铃石无异。

　　又在村中几座空山上开辟了一个游戏项目：仿真采响铃石。将仿响铃石工艺品埋入山中，叫游客去挖，挖到者该石便归游客所有。结果这个游戏项目大受游客欢迎。一是满足了好奇心，二是保护了真正的响铃石资源。而且响铃石工艺品也大为畅销。游客无所谓真假，带一二块去纪念便行。

　　为了纪念严老强为保护响铃石而死，村民在响铃岩坟山山口立了一块石碑。碑上雕刻了二块栩栩如生的响铃石图像。碑文记载了响铃石的传说及严老强的英雄壮举。

　　事情一切顺利。

　　只是严老金的庙难办。

　　严涛碍于伯父面子，迟迟不肯下手。

　　严清川对严涛耳语了一计，严涛大喜，马上打了一个神秘电话。

　　三天后，一队人马进了村。

　　由县公安局、民政局，文教局、土地局等组织来到村中，以村中所建庙宇未批准，开展宗教活动未经审批为名要求取缔，这一下严老金也没招了。

　　严涛对严老金说：伯父，对不起了，我当官也难！

　　严涛说完带领众人推倒了佛像，严老金当场昏倒在地。

　　这些庙有的被推倒成了绿地，有的改进了老人活动室，有的改成了旅馆。

　　响铃村这下子真的过上了幸福的生活。

　　附录：《圆觉经》讲记（五）

　　普眼菩萨三连问

　　普眼菩萨向释迦牟尼佛向提出了三个非常关键的问题：如何正确思惟？怎样才能真正住持正法？众生未能获得开悟，应该用什么方法使他们普遍开悟？释迦牟尼佛对这三个问题分别做了详细的开示。

　　1

　　云何思惟

　　点击上方标题，看佛陀如何开示

　　2

　　云何住持

　　善男子，此菩萨及末世众生，证得诸幻灭影像故，尔时便得无方清净，无边虚空，觉所显发；觉圆明故，显心清净；心清净故，见尘清净；见清净故，眼根清净；根清净故，眼识清净；识清净故，闻尘清净；闻清净故，耳根清净；根清净故，耳识清净；识清净故，觉尘清净；如是乃至鼻、舌、身、意亦复如是。

　　以正确思惟为基础，修学者怎样才能真正住持正法呢？佛陀开示说，诸位菩萨和末世众生，修行证得各种境界，消灭了各种因幻而出现的影像，即刻便能得到虚空清净。无边的虚空，只有在觉悟时才能被显现和发现；觉悟圆满明澈之后，心的清净也就随之显现，心所对应的外境也就清净了；见到了外境的清净，眼根、眼识也就清净；心地清净后，听到的声音也就会很清净、耳根、耳识也就清净了；心识一旦清净，与之相缘的一切外境也就会随之清净。与眼、耳的根、尘、识变化相似，鼻、舌、身、意几种根、尘、识变化情况也是一样的，它们始终处于一种前后相递的清净关系。

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