缆镇语录

　　撥百爱神斳却说，他要不是疑心病重，还是一个好人，我也忘不了这段情！

　　附录：《金刚经》第十九品：法界通化分

　　第十九品浅释

　　法界通化分

　　佛问须菩提

　　倘若有人用

　　充满大千世界的七类珍宝来布施

　　这个人因此所得到的福德多不多

　　须菩提回答

　　此人因布施所得到的福德

　　确实很多

　　佛随即告诉须菩提

　　假使福德有实在的自性

　　那么用充满大千世界的

　　七类珍宝来布施的福德

　　就是很有限的了

　　佛就不会说他得福德多了

　　正是因为福德无实在自性

　　才能够横遍十方

　　竖穷三际

　　构成无量无边的

　　清净的佛果功德

　　所以佛才说得到的福德很多

　　福、智二严，是佛学的名辞，一个人要从凡夫成佛，必须要有智慧的庄严，福德的庄严。有真正的福德，才能得真正的智慧。有时候，我们自己觉得很不聪明，读书没有记忆力，领悟力也不行；这是因为福德不够！大家都是妈妈生的，为什么我的脑筋不行？难道投胎的时候把仓库里发霉的脑筋带来了吗？其实功能都是一样，只因为自己福德不够，真正的福德，心理的健康，头脑的健康，是要自己修持来的。

　　人世间认为的大福报，就是钱多，寿命长，儿女多，儿女好，样样都好，好得没有再好了。可是，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，都没有用。所以说人生啊，都是理想，都想把明知道抓不住的现实世界拚命抓住。尤其是寿命，分明有生必有死，可是人人都想学仙学道，长生不死。福报是有穷尽的，每个人的光荣都是一下子，就像一支手电筒，每个人那个电筒都要亮一下，可是希望一辈子发亮是不可能的。世间的福报是不实在的，福德无实啊！所以佛说，世间的福德再多，也不过弹指之间的空花就过去了，以福德无故。

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