大汉丞相

　　验，再分析归纳，提高自己的认知，经过长久的沉淀，方能看到成圣的希望。

　　一听这个，诸葛瞻心中顿时一乐。

　　不过，他却没有立刻反驳，而是看向其他几位大儒：“诸位贤者也是这么认为的吗？”

　　“然也。”

　　“端明所言甚是，此乃学问之道，成圣之道也。”

　　其他人纷纷都认为这位端明大儒所言甚是。

　　甚至于，连蜀汉的一些大儒也都纷纷点头称是。

　　这一下子，压力就来到了诸葛瞻这边。

　　蒋琬、刘禅、费祎、董允、陈祗等都不由暗暗为诸葛瞻着急。

　　因为他们也觉得这位大儒说的没错，这确实是成圣之道的不二选择，否则后人注释经文干什么。

　　端明大儒得意的看向诸葛瞻：“诸葛思远，你可认同我之言语。”

　　诸葛瞻轻描淡写的摇摇头：“我不认同！”

　　端明大儒一愣，然后冷笑一声：“你如果不认同，为什么还要注释五经，如果不是为了教人成圣之道，难道只是为了沽名钓誉吗？”

　　不得不说，这个端明大儒也是懂的纵横捭阖之术和名家辩论之术的，知道用以己之矛攻己之盾。

　　这一下子就是两头堵了，你如果不承认，那你是就是沽名钓誉，如果你承认，那你就输了。

　　看你怎么办应对。

　　蒋琬他们忍不住也为诸葛瞻捏了一把汗。

　　这些大儒个个都不是省油的灯啊，第一个就这么难缠，剩下的还怎么击破。

　　诸葛瞻却是不紧不慢。

　　“成圣之道在于发明本心，人之初性本善，明心而立志，五经皆我注脚也！”

　　此言一出，顿时震惊了所有人。

　　这是要完全颠覆前人啊。

　　不过，这其中有两个人听到这话，眼中却露出了精芒。

　　正是何晏和王弼。

　　尤其是王弼，不断的念着四个字，发明本心，发明本心，仿佛魔怔。

　　何晏虽然不至于如此，但是心中却仿佛也被打开了一个关隘，脑海中有无数明光绽放。

　　至此，玄学被心学引发也。