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人在蜀山,反清复明

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158,峨眉的未来,还会是玄门的世界吗
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  个都是大户,不仅占据广阔的良田,都是大地主。

  还有很多人敬奉香火钱,为佛祖塑造金身。

  而且寺庙之中占用大量的人力。

  本来大明朝建立之初,太祖皇帝本身就是和尚出身,自然知道这其中的道道。

  所以,朱元璋设立了各种制度限制寺庙数量,僧人数量,甚至建立僧官制度管辖佛门。

  但是,到了明末的时候,这些制度都已经形同虚设,寺庙开始迅速壮大,不仅占有了更多的土地,而且还有更多的僧人以及佃户,形成了十分强劲的寺院经济,甚至建立起了僧兵,简直堪称独立王国。

  根据统计,明末时期全国寺庙数量有几千座,僧人多达数十上百万之多。

  如果再加上给寺院种地的佃户农民,占据人力恐怕上千万之多。

  而且寺庙的土地是不交税的,全都是寺庙自己收取租子。

  这严重的侵夺国家根基和力量。

  更重要的是,佛门这是在与朱阳抢夺信仰之力,分薄朱阳的气运。

  既然来都来了,索性就把少林寺给整治了吧。

  带着儒门老祖宗灭佛门大宗,想想挺带感的。

  于是,朱阳便对一旁的孔子道:“夫子,这嵩山少林寺号称天下佛门禅宗祖庭,不如我们去见识见识。”

  对于佛教,孔子是一点好感都没有。

  因为佛教跟孔子的理念虽然不说是水火不容,但也是差的十万八千里。

  比如说孔子提倡的孝悌之义,身体发肤受之父母不敢毁伤等等,而佛门这里完全不在意这些。

  单单一条,剃成光头就大大的让孔子不喜了。

  所以当看到朱阳有意找佛门的麻烦,孔子当然乐意了。

  在孔子看来,佛门这种简直就是魔道,直接灭了才好。

  于是,朱阳和孔子便落到了少室山中的少林寺门前。

  虽然达摩已经飞升,但是作为禅宗祖庭,少林寺依然保持着大派威风。

  有守门僧,也就是所谓的知客僧。

  这知客僧看到两道遁光落在山门之前,知道来人不是一般的人,赶忙上前宣了一声佛号:“阿弥陀佛,两位施主,小僧慧通有礼。”

  看着这个彬彬有礼的知客僧,朱阳也没有为难他。

  “小师傅,你速去禀报,就说大明皇帝朱阳和儒家圣人孔丘来访!”

  朱阳没有用明阳神君的身份而用的是大明皇帝的身份,就是明晃晃的告诉少林寺。

  我不管你有多高的神通,就算是修成天仙金仙,你所在也是大明土地,你们也是大明子民,我倒要看看你们少林寺到底心思如何。

  慧通和尚一听是大明天子,顿时心神一震。

  他岂能不知,大明天子便是赫赫有名的明阳神君。

  不过,没等他去禀报,一群和尚就迎了出来。

  刚才朱阳跟尸毗老人的战斗,少林这群和尚又不是瞎子,自然能够看到。

  现在朱阳有突然造访少林寺,他们岂敢有什么懈怠。

  要知道,朱阳的称号可是明阳魔君。

  自从他出道以来,死在他手下的人多了去了。
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