第八百九十六章：汉军境内的造反
间身份，同时社员、社长、祭酒、大祭酒理论上都是选举产生的。
所以从理论上来说，大同社可以依靠选举，剥夺刘武大同社内的一切权利。
这其实对汉军内部的人来说是一个很有意思的制度，即刘武的这个大祭酒必须要有大同社的身份，同时执掌汉军的权利也需要百姓的授予。
而且这种制度选拔也不仅仅流于表面，而是在逐渐的落实。
对此，越是高层的人越是看的清楚，刘武这是想要搞一种类似于书本中上古时期的禅让制度，将天下变成公天下而非家天下。
但是吧，阻力很大很大很大，除了野心家，根本就没有太多的人能够接受。
就像是吕束和路玉琳他们，都是既不接受也不拒绝，只是在刘武的领导下一步一步的前进着。
对他们来说，这本身便是对未来道路的一种探索，不是为了自己统治的稳定长久，而是想要探索出一条不断强大的道路。
就像是刘武所说的，天底下没有什么稀罕事，刘武对制度的探索也是如此，虽然新颖，但并不稀罕。
真真稀罕的是刘武所提出的以人为本，是工业化，是荣誉道德，是依法治国，是以智治国，以理想治国，脚踏实地的治国。
总之，汉军的道路也是磕磕绊绊的，所以也别笑话人家太平道国。
别的不说，这些年汉军境内还有好几次‘起义’呢。
比如一位农民，自己总觉得自己是天选之子，不想着好好种地，反而满脑子想着怎么做皇帝。
于是突然有一天他悟了，在村中自立为帝，自封‘正黄大帝’，斥‘巨资’十五个铜板刻了一块玉玺，设立后宫，将自己的妻子立为皇后。
这还不算完，还真有村民信以为真将自己的女儿送给他，让其充实后宫。
接着他又将自己的亲弟弟封为副皇帝以辅佐自己，甚至还设立了丞相等文武百官
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