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大秦:政哥我不想学英语了奈落之渊丶

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第389章 善恶论
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  【恶】的吗?所以人的初心是善!”陈平发言道。

  “不,人饿想食之,人冷想暖之,劳累想休之,这就是本性。

  可若是明明很饿,却还是敬长辈先吃,这是礼。明明累了,但不敢先行休之,而要守护父母床前,这是孝之。

  这些行为虽符合礼仪道德的规则,但却是违背人性的!”砛舒立刻反驳。

  “如若按您所说,那天下之人岂非永远都要陷入相互争斗,相互残杀的局面了?”萧何忍不住了,砛舒的话看似有理,可却是曲解之理!歪理!

  “所以我们要推行儒学周礼!人之本性,经过礼义的引导,是可以改恶而从善的。

  正如木受绳则直,金就砺则利。只有在礼义制度和道德约束下,人性中的恶才会被祛除,天下才会真正的太平。”叔孙通突然出声,他本来想继续沉默装死的,可荀子前辈和淳于越的眸光紧紧的盯着他和恒之,他俩已经没办法再浑水摸鱼下去了……

  “呵呵,既然人性本恶,那么劝人向善的礼义又是从何来?”陈平觉得有些好笑,他们的目的是推崇儒家,恢复礼义?

  “礼义道德并不是原本就有的,而是由圣人制造出来的。似儒家先贤孔老夫子那般的圣人所创造出来的!”恒之只能跟着叔孙通一起出声。

  “既如此,那圣人的本性究竟是善还是恶呢?”张良抓准机会反问。

  “圣人与常人一样,是恶的本性!可圣人与常人又有所不同,圣人用智慧创造了礼义,并自觉地去遵循克制,他们首先改变自己,再去影响引导他人向善!所以才能称之为圣人!”公孙芳接过了话题。

  “按你所说,岂不是人人皆可成圣?”陈平已经被绕进去了。

  “当然,但是,小人可成君子,却不愿成为君子,而君子也可成为小人,却不置之否。

  有人烧杀抢掠,有人欺辱凌霸,有人不顾纲理伦常,有人自私自利,有人贪婪妒忌………这都是人性
第389章 善恶论(2/3).继续阅读
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