第102章 大明的小学生卷了起来
回到寝宫，便是急切地召来小太监。
“快去，给我去光禄寺抓些鸡和兔子来，就各抓一百只！”朱权下令道。
“本王就不信了，这区区题目能难得住本王！”
而另外一边朱椿却是没有直接回寝宫，而是往大本堂而去。
“李夫子，王夫子，且等等，学生有一道题目想要请教！”朱椿诚恳道。
原本两个夫子都在收拾东西了，听闻蜀王竟然如此好学，自然不吝赐教。
“蜀王殿下请说。”
朱椿轻咳一声说道：“今有雉兔同笼，上有三十五头，下有九十四足，问雉兔各几何?”
“啊？”
原本两个夫子都以为蜀王是想请教四书五经里面的经典，却是没有想到蜀王竟然问出这么一个问题。
这一下子，便是直接问住了两个夫子。
两个夫子能在大本堂担任侍讲，给众多皇子皇孙上课，自然都是名望极高的大儒。
但他们毕生所学都是儒家经典、经义以及史书等，但唯独没有算学这等小术。
唐朝科举考试有秀才、明经、俊士、进士、明法（法律）、明字、明算（数学）等多种科目，考试内容有时务策、帖经、杂文等。
宋朝科举考试有进士、明经科目，考试内容有帖经、墨义和诗赋，王安石任参知政事后，取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士。
明代朱元璋洪武三年，诏定科举法，应试文仿宋“经义”。成化年间，经多名大臣提倡，逐渐形成比较严格固定的八股文格式，八股文的格律形式就此形成了。
八股文章就“四书五经”取题，内容必须用古人的语气，绝对不允许自由发挥，而句子的长短、字的繁简、声调的高低等也都要相对成文，字数也有限制。
学习数学这些小术没法做官，自然就少有人研究了。
而这些大儒自以为学问高深，更是不屑于这等小术，视之为奇淫巧技。
“这，请恕老臣不知。”李夫子片刻之后才摇摇头，接着又道，“老臣以为，殿下要多将心思放在正途之上。”
“李夫子所言甚是，正所谓，平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤
第102章 大明的小学生卷了起来(2/3).继续阅读