第407章 人文主义与主权在民（三）
公鸡称呼为丑角的人没有理会众人，只是把目光放在了桌上的书籍。
“人！也是他强调的一点，对于这一点我很喜欢，有时候我都想和他谈一谈。”
“……”
“我也很喜欢，人和神之间都存在不平等，这对于一个推崇公平交易的商人来说是不是太残忍了？”
富人笑着摊摊手。
“确实有种偏执狂的病态。”
散兵撇了撇嘴，上次他在论坛里和那个出生骂战的时候，富人这家伙跑的比谁都快，还有上上次。
“呵呵，女士已经出发去稻妻，你不回去看看吗？毕竟那是你的故乡呢！堇瓜开花喽！”
“切，稻妻我会回去的，以胜利者的姿态！”
“是吗？那别忘了带上你的雪鸟。”
“……”
纳塔。
《纳塔周报》:某知名战争学者表明已从某种角度推演出诸葛丞相的“八阵图”。
《战争报》:近日，对于藤甲兵的实验进入新的阶段。
一处冒险家营地。
“苏均又出新书了呢！真好，你说对吧？荧？”
派蒙乐呵呵的看着在旁边仰望星空的荧，在她的旁边落下。
“又在想深渊的事情和你哥哥了？没事的，等我们和戴因集合一定能查出真相的！”
“谢谢你啊，派蒙。”
荧看了眼派蒙，有些欣慰的笑了笑。
“嘿嘿，还好了，主要是跟着苏均的书学习真的有很多收获！”
“是吗？可我看你《国富论》还停在第一页呢！”
“才不是啦！我……我只是……”
“哦！都怪我！都怪我！现在是第二页了。”
……
整个提瓦特对于这一本突然出现的《社会契约论》都是震惊的，但在震惊的同时也都是沉默。
毕竟这本书就是苏均针对“现在的璃月”提出的未来倒流，也就是说它有着独属于璃月的地区正确性，其它国家直接套用的话难免有些“东施效颦”。
学我者生，似我者死嘛。
所以在璃月对《社会契约论》大肆宣扬的情况下其余六国都是罕见
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