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我在东京成大师

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第114章、疯狂试探的尾田怜
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  复仇第二阶段是对峙,互相了解的阶段。尾田怜不懂,但她父亲懂。父亲教了她,她也就懂了。

  自信满满的大师,讲解着神佛的伟大与妖魔鬼怪的恐怖。

  如果尾田怜还是那个复仇灵的集合体,她只会冲上去莽。真大师假大师,一莽就知道。

  而且哪怕是假大师,只要现场的人足够。大量的活人气血未必逼不退尾田怜。

  但是那只是应对没有智慧浑噩灵的尾田怜。

  尾田怜已经拿回了她的智慧,她已经不再莽了。她的父亲更是叮嘱了她,地狱也有敌对的。他们必须顾虑老师的立场与计划,不能再莽了。

  所以,她看到仇人,甚至没有冲上去,而是远远躲在法会一边,闭目倾听,仔细发觉有可能的敌人之力。

  “我出家以来,尚不敢随便讲经或讲律,更不敢赴什么传戒的道场,其缘故是因个人感觉著学力不足……

  大部之广律,贫僧加持二十余年……亦有所悟。我有一句很伤心的话要对诸位讲:从南宋迄今六七百年来,或可谓僧种断绝了!以平常人眼光看起来,以为中国僧众很多,大有达至几百万之概;据实而论,这几百万中,要找出一个真比丘,怕也是不容易的事!

  此次本寺诸位长老唤我来讲律学大意,但学律非是容易的事情,我虽然学律近甲子,仅可谓为学律之预备,窥见了少许之门径;再预备数年,乃可著手研究,以后至少须研究二十年,乃可稍有成绩。奈我现在老了,恐不能久住世间,很盼望你们有人能发心专学戒律,继我所未竟之志,则至善矣……”

  这是一个……嗯,有节操的大师。

  他没有向莲花愿主一样,口嗨见了菩萨,还是一个什么新的,未立的菩萨。

  这位大师很谦虚的讲了他学法之艰,至今不过是一个窥见了少许之门径的小沙弥。

  这真心是一个谦虚的大师。谦虚也是美德。

  有的大师靠口嗨吸引信众。有的大师靠美德。甚至还有大师一言不发,只伸一根手指。

  众信徒便悟了,便誓死追随。
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