【146】 拉线内功(二)
这个点没送出去。因而等到两个点一会合的时候，不是这个点在下头就是不知道跑到哪里去了，你追不上它，那你就不是君主，那个点是君主了。
遇到这种情况，还可以做一下“睡功”安神式、降血式都行，也有可能帮助做出那个从天目和会阴两穴发出去交会的点。
渐渐把这个点做出来，这就要求用好内观、外观和远观，太上清净经上说，大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，常养万物。
老子说过强名曰道。
传下来的这个道就包罗万象了。
因为当时不知天体是什么样，道就这么来的。
闭眼睛什么也看不见，确实是远观其物，物无其物。
这时候注意自己的舌头，舌头若不顶着上腭，那么闭着眼睛往前看就看不见什么。
舌顶上腭就能看出去，舌顶下腭都看不出去。
大家可以试验。
古时把天目穴叫祖穴，也叫上玄关，练到天、地、人的思维上，就是玄关处处有，在人、事、物这三界分上玄关、中玄关、下玄关。
上玄关是祖窍，是往来神气直通的穴位。
北五祖称它为天里之窍。
古时候对这个穴位用三个点作标志。
吕祖说：“天目穴，玄中之玄，窍中之窍，合内外之道，贤者启之，愿者闭之，启者长生，闭者短折”。
这是说明天目穴如此重要。
对什么是天目，吕祖说：“存诚妙用，尚有绝妙之中绝妙，乃万虑放下之时。
”又用这么三个点。
表示日月天罡，天目的位置就是人的左眼、右眼与二眉中间的一点。
据传吕祖收了三千弟子，死了八百才训练出这么一个点。
过去说神人具备三只眼，即现在所说的特异功能。
古时把修炼天目穴有素者，女称斗母、男称雷神，是一种神话传说。
修炼天目穴既然开了，要让它开就开，让它闭就闭。
但长开着容易造成思维混乱，精神上出毛病。
天目为三光会归出入之总户，自由自在地运用，可以合用，也可以分用。
丹书早说这叫日月合璧之处。
天目穴原叫天心，到吕祖后改称天目穴。
天目穴从人、事、物练到天、地、人、再往上练到宇宙、时间、空间的时候，这时的天目穴，既不在身中，又不在身外，用时自然开。
吕祖又说：“视那么，非那么，非那么，欲那么，才是一开水开，而功法在于存诚二字”。
丹书说修炼天目者一定要有一套好的功与法，否则就一事无成。
练天目的时候就会遇上吕祖说过的情形；你看见东西了，一摸它、抓它又没有，可是你又看见了，那又怎么办呢？
这时候要用”存诚”二字，提高思维，不轻易去拿它，别让它动，构思成一个形状，把远方的神光渐渐地往回收，