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相王讲鬼故事

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【46】 祖传超人术(四)
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  羽化而登仙——这是人类永恒的梦想。生存是人的第一欲求。

  谁人不愿长视久听、寿比南山、红颜不老、青春常驻?

  人类很早就开始试图将这一梦想变成现实,并付诸行动,希望炼出一种长生不死之药,服食之后,可与日月同在。中国古代神话《嫦娥奔月》,即是讲嫦娥愉食仙丹后白日飞升,可以说这是早期人类长生愿望的集中表现。

  仅就唐代的文人学士而言,就有不少热衷此道的。

  如王勃“常学仙经,博涉道记”(《游山庙序》),叹息“流俗菲我乡,何当释尘味”,梦见自已成了仙人(《忽梦游仙》)。

  卢照邻也“学道于东门山精舍”,还到处乞讨银两和药石来炼丹(《与洛阳名流朝士乞药值书》)。

  际子昂则在《与东方左史虬19修竹篇》中说自己“常愿事仙灵,驰驱罩虬驾……永随众仙逝,三山游玉京”,并“临霞永慨,抚薄叹息,常谓烟驾不逢,羽人常往。

  ”(《别中岳.三真人序》)面浪漫的李白,更是如醉如痴,“清斋三千日,裂帛写道经”(《游泰山六首2),连做梦都想着羽化飞升--“余尝学道穷冥签,梦中往往游仙山”(《下途归石门旧居》),“或欲把芙蓉而蹑太清,或欲挟两龙而凌倒景,或欲留玉而上蓬山,或欲折若木而游八极,或欲结交王子晋,或欲高揖卫叔卿,或欲借白鹿于赤松子,或欲餐金光于安期生。”

  (《韵语秋》卷十·)韦应物《饵黄精》诗云:“自怀物外心,岂与俗士论,终期脱印缀,永与天壤存。

  ”李端《长安书事寄卢纶》诗云:“勿以朱颜好,而忘白发侵。终期入灵洞,相与炼黄金。

  ”王起《赠飞仙翁》诗云:“若许随师去尘网,愿陪鸾鹤向三山。

  ”青莲居士李白、华阳真逸顾况等人还到处隐逸求仙,并且学道受策,极尽风雅之能事。

  唐代的风气由此可见一斑,秦始皇几次派人到东海寻求长生不
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