【41】 修炼心得(二)
是矣。
上由绛宫以透泥丸，下接丹田以至涌泉，上彻下空而中连焉。借此物以明之，何异又口乎？虚其中则张，实其中则弛，窍之能张能弛，亦复如是。切莫泥身著形，泥境著物。
四维不著，玄关可得。如识此窍，能培养此关，尔三宝精气神凝翕中也，乃自作性命，自立胚胎。
修者当觅中黄也。
”中黄直论其八"
"中言其信，黄言其色。究竟其所，中无定位，黄无定色。
位无定位，有所以定者为真黄，黄即中，中即是黄，不偏不倚，无乖无戾。
故达中者而不中，忘其为中，不以中之位居也；达黄者不黄，忘其为黄，不以黄之色泥也。
无位无色，是谓其得，得其所得，即为得一。
若得真一，而自知窍矣。
"知窍直论其九"
夫人身有四窍，除泥丸一窍成丹之时所用，别有三窍，是下手之处也。
上一窍是为天枢，属心，藏神、藏血、藏性、藏汞，能使幻意移念，周行于一身。
下一窍者，是为天根，属于藏命、藏铅，身，前对脐，后对肾，稍下空悬，藏精、藏炁能上行勾引心中之真液，凝结成宝。
中一窍，是虚间之地，若能知中黄者，亦晓阴阳出入之门户，将心中之神，放在身中下下之窍内，而神始通达无漏固元，真灵明通穴。
"通穴直论其十"
中宫为藏炁之穴，尾闾为运精之穴，上腭为降珠之穴，顶为出神之穴。
能用中黄者，可采先天混元之祖炁，融会氤氲，和合阴阳之妙机，以调而为炁，以炁成而炼元精，以元精捣炼化而成珠，是为结胎矣。
月满胎足，亦可飞升冲举。夫四穴者，深秘最重，干涉非小哉！由始亦可虚危穴中。
"虚危直论其十一"
虚危穴者，即地户禁门是也，上通天谷，下达涌泉。
盖真阳初生之时，烈火焰风，斩关透露而出，必由此穴经过，故曰干涉最大。
昔日吕祖度刘海蟾曰：“水中起火，妙在虚危穴”是也。
故海蟾子长坐阴蹻，品笛敲音，鼓掌盼乐，故此转老还童矣。
而精炁聚散，长在此处；水火发端，也在此处；阴阳交姤，也在此处；有无交入，也在此处；子母分胎，也在此处。