第二十章 “剃刀”
的兄长，反叛城邦的波吕尼刻斯安葬而被处死，而一意孤行的国王也遭致妻离子散的命运。
安提戈涅就是自然法学派恶法非法的牺牲品。
分析法学派主张“恶法亦法”，反对超越现行法律制度的任何企图。
欠债还钱天经地义，即便欠债的人因此自杀、流离失所也不是法律的问题，谁叫债务人不自量力，一个穷鬼还做什么“美国梦”。
你穷就要脚踏实地努力工作，住在偏僻的乡下或者没那么好的房子里，这样还有点结余，能看病养老，你偏偏要贷款买房，为什么不能克制自己？反而听从诱惑中别人的圈套呢？
知识限定了就业，低收入者如果不违法犯罪没法收入高薪，大批失业潮开始后你和很多人一样也失业了，都失业了怎么还巨额欠债？
有值钱的东西先典当了，带着仅有的一点钱和所有你的行李，租房子或者房车，再不然就留落街头吧。
又或者多看两部励志的电影，继续做努力就能成功的美梦，继续努力工作，自我麻醉得想着一切都会变好的，然后眼睁睁地看着银行无情地把你辛苦挣的血汗钱一分不剩得收走。
梦想是美好的，现实是残酷的，希望债务人的孩子不要太多，不然养活他们会很累的。
在梦醒之前什么都很美，但不论那个梦多么身临其境、记忆深刻、所有的细节多么清晰，梦终归是梦。
梦醒后梦境里的一切都变成泡沫，飞向高远的天空，人所能做的只能在现实中继续若无其事地生活，再不然就是梦醒后跌落，粉身碎骨、无影亦无踪。
泡沫很美，在阳光下散发着迷人的五彩的光，可是它脆弱极了，就像莉莉送给斯拉格霍恩的鱼，赏心悦目，“噗”的一声就无影无踪了。
什么法律是善良和正义的艺术可以见鬼去了，你是有钱人吗？你是好人吗？你是新教徒吗？如果都不是，很遗憾，公正和正义和你没有任何关系，谁让你“相信美国”。
美国国父富兰克林说过，傻瓜的心在嘴里，聪明人的嘴在心里。
为了言论自由连国家荣誉也不要了，雅各布是很笨拙，不过他和报业大亨的儿子小亨利肖的愚蠢不一样。
只要“美式民主”能推广全世界，少数人统治多数人并不困难，只要巫师控制住那少部分精英就可以了，阿不思邓布利多认为的麻瓜和巫师之间的人数优势也就不存在了。
他们的思想被禁锢了，法律也是保护债权人的利益，即便这种债权关系是恶意的。
美国建国是为了抵抗英国对殖民地的不合理税收，连这个都忘了，怎么还能说自己是“美国人”。
教育的目的是消除愚昧，让人有分辨是非的能力，但有人却利用教育制造愚昧，便于自己的统治。
是的，你知道恐龙是被陨石击中后灭绝的，但那和你在停车场被人抢劫有什么关系？你知道怎么还击吗？还击到哪个程度不用担心法律追责吗？
美国有句谚语，子弹之下无权贵。这句话最简单直白的意思就是即便你有权有势，地位高贵，但你要是欺压别人，别人一颗子弹就会让你失去一切，包括上天堂的资格。
但在美国，不是所有的