第三十七章 壶里春秋
立的阴阳。
张涛把那种不顾自己健康和未来的人分为阴，关注自己健康和未来的人分为阳，那种身体健康，为个人利益罔顾他人的分为阴，为了他人利益不顾自己分为阳，乐于助人的人明显要比纵欲无度的人看起来阳刚正气得多，在伦敦瘟疫发生时留下来照顾平民的官员是阳，躲到牛津的斯图亚特王朝皇室为阴，光荣革命期间没有流血事件发生，天意决定让阳的一方胜利，人民革命是顺应天意顺势而为。
重视私欲的人纵欲无度，隔壁的那个沙特王子才32岁就死了，想活久点就节制，无法控制这种欲望就读书，不仅移情还能治思想上的疾病，保持身体健康不是比什么财富都重要吗？
宣扬读书无用论的人，不是生理健康出现了问题就是心理健康出现了问题，通常表现是没有公民意识。
蒙古防沙治沙种了很多树，等这些树成材之后当地人又把它们砍了，他们这么做肯定是会自己赚钱，却损害了公众利益，这种人非栋梁之材，反而是蛀虫，是不能学的。倘若社会上的人认为只要有钱就是对的，不论他的钱是什么来路，这样一来贪污受贿以及各种怪像就开始丛生，“阴气”就显得重了。
但是种下去的树木就一颗都不该砍吗？并非如此，如果他砍了树又种下一颗，用砍下来的树木给当地建羊圈，又或者建一个木材加工厂，适当开发森林资源，让住在这里的人和森林都受益，那么就是好事，个人利益和公利都得到了满足，只要私心不要太重，那么有点私心也没什么不道德的。
阿不思邓布利多为了更多人的利益牺牲了自己，他大公无私的心是很伟大，但是他为了公事而无视自己健康一样是非理性的。
张涛貌似还不知道阿不思是个gay，如果他能和格林德沃像普通的gay一样组建家庭，格林德沃就不会到处演讲煽动人心，做巫师统治麻瓜这种狂妄的梦了。
中国人理解的阴阳和西方人理解的完全不一样，那个叫迈